Definición
En el estoicismo, los afectos apropiados del sabio. No son ausencia de emoción (eso sería insensibilidad): son emociones fundadas en juicios racionales correctos. Contrastan con las pathē (pasiones desordenadas). Tres tipos clásicos: boúlēsis (voluntad razonable), eulábeia (cautela razonable), chará (alegría razonable).
Origen
Estoicismo helenístico. Crisipo las sistematiza en el siglo III a. C. Diógenes Laercio conserva la lista en el libro VII de Vidas y opiniones de los filósofos ilustres.
Núcleo
- Contra el estereotipo del estoico frío. El sabio siente, y lo que siente son eupatheiai: no las pasiones ciegas del vulgo.
- Sustitución por corrección de juicio. Al corregir juicios erróneos sobre lo bueno y lo malo, las pasiones disruptivas se transforman en eupatheiai.
- Tres apropiadas contra cuatro pasiones. No hay eupatheia para el “dolor”: el sabio no tiene por qué afligirse por lo que no depende de él.
- Herencia. Terapia cognitiva contemporánea (Beck, Ellis) hereda parcialmente esta lógica: emociones apropiadas siguen a creencias apropiadas.
Pensadores donde aparece
- Séneca — estoicismo romano
- Epicteto — Manual
- Marco Aurelio — meditaciones
- Hadot — recuperación filosófica
- Beck — herencia cognitiva