Definición
El Gran Rechazo (Great Refusal) constituye una de las categorías políticas centrales de la obra tardía de Herbert Marcuse, formulada especialmente en “Eros y civilización” (1955), “El hombre unidimensional” (1964) y “Ensayo sobre la liberación” (1969). En el marco de la crítica marcusiana de la sociedad industrial avanzada, el Gran Rechazo designa el acto de negación radical de todo el sistema de dominación existente, la protesta contra la totalidad de lo que es en nombre de aquello que aún no es pero podría ser, la ruptura con la falsa positividad de una civilización que ha logrado integrar a los sujetos en su lógica represiva mediante la satisfacción administrada de sus necesidades y deseos. Marcuse retoma la expresión de Alfred North Whitehead y la reelabora para nombrar el gesto de negatividad determinada que aún es posible frente al cierre unidimensional del capitalismo tardío. A diferencia de la lucha de clases clásica del marxismo, que Marcuse considera bloqueada por la integración del proletariado occidental en el sistema, el Gran Rechazo se localiza en los márgenes: en los grupos raciales oprimidos, los estudiantes radicalizados, los intelectuales críticos, los movimientos antiimperialistas del Tercer Mundo, los outsiders sociales, los excluidos del pacto de consumo. Estos sujetos no integrados portan la posibilidad histórica de la negación absoluta. El Gran Rechazo tiene además una dimensión estético-erótica fundamental: encuentra su expresión en el arte, particularmente en la vanguardia, en el surrealismo, en la nueva sensibilidad de la contracultura de los años sesenta, y en la liberación de Eros de la represión excedente exigida por el principio de rendimiento capitalista. La categoría hace de puente entre la Teoría Crítica frankfurtiana y los movimientos sociales de 1968, siendo Marcuse el filósofo europeo más leído por la nueva izquierda estadounidense. Su relevancia para pensar la resistencia política contemporánea ha sido reactualizada por autores como Slavoj Žižek.