Definición
El olvido del ser (Seinsvergessenheit) designa, en el pensamiento tardío de Martin Heidegger, el diagnóstico epocal según el cual la historia de la metafísica occidental —desde Platón hasta Nietzsche— consiste en un progresivo olvidar la diferencia ontológica entre el ser (Sein) y el ente (Seiendes). La tradición filosófica, según Heidegger, habría reducido sistemáticamente la pregunta por el ser a la pregunta por el ente supremo o por el fundamento último, es decir, habría entendido el ser como una propiedad, una categoría o un ente entre otros —Dios, sustancia, sujeto, voluntad, valor— cegándose así a lo que hace posible que haya ente en absoluto: el acontecer mismo del desocultamiento.
Este olvido no es un simple descuido intelectual ni un error corregible mediante mayor rigor conceptual; se trata de un destino histórico (Geschick) del propio ser, que en su darse se retira y se sustrae, de manera que la propia metafísica es la forma en que el ser se envía como olvidado. Heidegger sitúa el punto de inflexión en Platón, donde la aletheia originaria —verdad como desocultamiento (Unverborgenheit)— cede ante la verdad como homoiosis, adecuación de la representación a la cosa. Este desplazamiento inaugura la metafísica de la presencia y prepara el largo camino que culmina, para Heidegger, en la técnica planetaria como forma consumada del olvido: el Gestell, la estructura de emplazamiento que reduce todo ente, incluido el ser humano, a fondo disponible (Bestand).
El diagnóstico del olvido del ser, desarrollado especialmente en textos posteriores a la Kehre como Introducción a la metafísica (Einführung in die Metaphysik, 1935/1953), la Carta sobre el humanismo (1946) y los Aportes a la filosofía (Beiträge zur Philosophie, redactados 1936-1938, publicados 1989), no busca restaurar una ontología perdida, sino preparar un pensar (Denken) capaz de rememorar (Andenken) la diferencia y aguardar un nuevo comienzo. El pensamiento posterior a Heidegger —Derrida, Vattimo, Nancy— retomará esta cuestión en clave de deconstrucción de la metafísica de la presencia.