Definición
Conjunto de trabajos, relaciones y procesos que reproducen día a día la vida humana: cuidado infantil, alimentación, higiene, salud, educación afectiva, sostén emocional, atención a enfermos, ancianos y moribundos. Sin esta reproducción no habría fuerza de trabajo ni sociedad posible. El capitalismo se apropia de ella sin remunerarla ni reconocerla.
Origen
El feminismo marxista de los años 70 lo instala. Mariarosa Dalla Costa y Selma James publican El poder de la mujer y la subversión de la comunidad (1972), texto fundacional de la campaña “Wages for Housework”. Silvia Federici sistematiza el análisis en El patriarcado del salario (2013) y en Calibán y la bruja (2004) muestra su origen histórico en la acumulación primitiva.
Núcleo del concepto
- Trabajo invisible. La reproducción social se hace pero no cuenta como trabajo en la contabilidad económica moderna. Es “amor”, “instinto”, “naturaleza femenina”.
- Sustento del capitalismo. Sin el trabajo doméstico y de cuidados gratuito, el trabajo asalariado no podría reproducirse. Es la condición estructural silenciada.
- División sexual del trabajo. Históricamente asignado a mujeres, mediante ideologías (moral, religión, ciencia) que naturalizan la asignación.
- Reproducción biológica, generacional y cotidiana. Tres niveles superpuestos.
Reformulaciones contemporáneas
- Nancy Fraser (Capitalismo canibal, 2022): la crisis del capitalismo tardío es en gran parte crisis de la reproducción social. El capital devora sus propias condiciones de posibilidad.
- Feminismo del 99% (Arruzza, Bhattacharya, Fraser): huelga feminista global como huelga contra el capital que se apropia del cuidado.
- Ecofeminismo: la reproducción social incluye la reproducción de las condiciones ecológicas de la vida. Cuidado humano y cuidado del planeta son una misma trama.
- Feminismo decolonial (Rita Segato, María Lugones): en el Sur global, la reproducción social se organiza en redes comunitarias que la modernidad occidental invisibiliza.
Aplicaciones
- Cuentas nacionales del cuidado: propuestas de incluir el trabajo doméstico en el PIB (Marilyn Waring).
- Políticas de conciliación: licencias parentales, cuidado infantil público.
- Cadenas globales de cuidado: mujeres del Sur global emigran para cuidar familias del Norte, desplazando el cuidado de sus propias familias.
- Renta básica universal como reconocimiento de la reproducción social.
Críticas y debates
- Marxismo ortodoxo: la reproducción social no es propiamente trabajo productor de valor; el análisis debilita la crítica de la explotación asalariada.
- Respuesta feminista: precisamente el análisis del valor debe reconstruirse incluyendo el trabajo reproductivo. No hay valor sin vida que lo produzca.
- Feminismo liberal: se conforma con la incorporación de mujeres al trabajo asalariado sin cuestionar la división sexual del trabajo reproductivo.
Diagrama de red
Se articula con: trabajo reproductivo, cuidado, división sexual del trabajo, plusvalor.